مقدمه در اندیشة مهدوی مباحث متعدد و متفاوتی مطرح می‌شود. یکی از مهم‌ترین آنها، مسأله «دولت مهدوی» است که دامنه گسترده‌ای هم دارد و به همین جهت تعبیرهای مختلفی از این دولت در ادبیات دینی (به خصوص ادبیات شیعه) شده است که هر کدام از تعبیرها به جنبه‌ای از جنبه‌های متعدد حکومت مهدویت اشاره دارد . برخی از تعبیرهایی که در روایات در مورد دولت و حکومت امام مهدی(ع) آمده به شرح زیر است :
1 -« دولت جهانی» که اشاره به قلمرو حکومت دارد؛
2 -« دولت عدالت» که اشاره به بسط عدالت در زمان حاکمیت این دولت دارد؛
3- «دولت کریمه» که اشاره به محوریت کرامت انسان در این دولت دارد و به طور مشخص بیان شده که کرامت مداری یعنی عزت اسلام و مسلمین از یک سو و ذلتِ نفاق و منافقان از سوی دیگر؛
ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » محمد گودرزی ( چهارشنبه 86/9/21 :: ساعت 1:22 عصر )
این مقاله با تبیین مفهوم و برداشتهاى مختلف از پدیده روز افزون جهانىشدن یا جهانىسازى به مقایسه دو آموزه "جهانىسازى مهدوى" با "جهانى سازى غربى" پرداخته و با تشریح ویژگى و شاخصهها و تبعات هر یک - بویژه در آموزه دولت جهانى مهدى - برترى الگوى آرمانى جهانىسازى مهدوى براى نجات بشریت و حیاتِ هستى را به شیوه مستدل و طى سه گفتار نمایان مىسازد و آموزه جهانىسازى غربى یا آمریکایى را به دلیل ماهیت مادى، یک طرفه، سلطه گرانه، استکبارى و امپریالیستى مردود مىشمارد و آن را نفى مىکند.
ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » محمد گودرزی ( چهارشنبه 86/7/18 :: ساعت 9:52 صبح )
